傍晚，我坐上飞往北京的航班，满载着休假后的轻松与对新一年的期望。偶然翻开机上读物，读到《诗话江南，山水江南》这样一篇文章时，霎时就被字里行间扑面而来的水乡气息所深深打动，一口气连续读完仍觉意犹未尽，因此节选如下。

 

诗话江南，山水江南

一提起“江南”二字，你的心中可会有异样的温柔感觉？仿佛眼前满是水的影子，润润的，幽幽的。那里的人和周围的一切似乎都在雨雾织成的梦里，悠悠的飘着，漾着；那秀丽的山峦被葱茏的树木千百年地罩着，氤氲出灵性的光晕；那古朴的石桥，也随着船身的摇晃而漂浮起来；那夹在斑驳老墙之间的石板路像一条清亮的丝带，在幽深的雨巷里延伸……

这一个古老的江南梦，被不少人牵挂了几千年。

新年即将到来，想不想去江南过新年，去品味那里浓郁的风俗人情，去欣赏那里丰富多彩的民间技艺，去感受古曲《渔舟唱晚》里关于江南水乡的无限意境。

走吧，跟随我们一道，走进新年的“诗话江南，山水江南”。

第一站  无锡

历史文化是一个城市的底气。吴文化发源地独特的历史文化底蕴，是无锡享有“小上海”美誉的重要条件。早在马家滨文化、崧泽文化、良渚文化、马桥文化时期，就有无锡先民的踪迹。据史料记载，公元前十二世纪，泰伯奔吴，立国“勾吴”，建都梅里（今无锡梅村），使先进的中原文化和江南文化得以在此融合。从此，二十三代吴地君主在此繁衍生息，吴地国力强盛，士民富庶。

吴文化的瑰丽多姿，见之于清醇的吴歌，悠扬的丝竹，清润的锡剧，优美的书画，隽永的陶瓷。到无锡喝一杯二泉茶，听一曲《二泉映月》，都能使人感受到吴文化的淳厚的韵味。尤其值得一提的是无锡的茶文化。无锡历史上茶事繁盛，自唐代陆羽品定天下第二泉以来，惠山就成为文人墨客的雅集品茗之地。宋代苏东坡在惠山留下了“独携天上小团月，来试人间第二泉”的名句。清代乾隆和竹炉山房的缘份成为至今传颂的一段佳话。宜兴的紫砂茶具、阳羡茶则是吴地茶文化里的品茗双绝。

去无锡，当然不能不去荡口古镇。那里的遗迹多，保存也很好，风情民俗都充满了江南水乡温润、闲散、清雅的风格，是江苏省的历史文化名镇。到那里走一走，肯定不虚此行。这里是典型的江南水乡，寻常百姓择水而居，亲水而栖。从前的无锡人是枕河人家，现在的无锡人即使住进了楼房，也仍不脱“人家尽枕河”的风格。

第二站  常州

新年到常州，不要错过元宵节的灯会。在常州的民俗文化活动中，要算元宵节的灯会最热闹了。这天晚上，全城满街放灯，呈现出一片火树银花的盛景。从城隍庙到青果巷、南大街、木匠街一带，家家户户挂灯结彩，简直是十里长街涌灯海。常州曾流行过一首儿歌：“灯来哩！嗲个灯？一团和气灯，二龙喜珠灯，三元及第灯，四四如意灯，五子夺魁灯，六角风菱灯，七子八婿灯，八仙过海灯，九莲灯，十面芙蓉灯。镗镗镗！后底还有一条老龙灯。”（注：若用常州方言读来别有一番家乡的味道。）灯市的繁荣由此可见一斑。

在四邻八乡的武进各地，更有各具特色的灯会：横林有百鸟灯，魏村青城有走马灯，万绥有猴子灯，潘家桥有挂鹞灯，奔牛有游春迎灯会……各种花灯令人目不暇接，眼花缭乱。宋代欧阳修曾有这样的描述：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。”反映了元宵佳节的儿女柔情，可以说是花灯为媒的恋情佳话了，很有点儿意思。

。。。。。。

第五站  乌镇与西塘

小桥，流水，人家。

这就是乌镇和西塘，典型的江南水乡古镇。在烟雨蒙蒙的古镇小河上，让小船在薄雾中悠游是何等的逍遥。乘上桐乡拳船，在古镇的河道里慢慢品味古镇风景，新春佳节里的古镇如同一幅幅清新的水墨画，淡雅宜人。临河的酒肆里不时传来堂倌上菜时的吆喝声、食客划拳行令的声音，空气里混合着幽幽的酒香和轻轻的吴侬软语，不觉就醉了一船的游客。

春节的古镇一改素日的沉静，变得热闹起来，各种民俗活动齐齐登场：花鼓戏、皮影戏、地方戏曲表演、乌镇家常菜比赛、水灯表演等，真是看不够的江南风，品不够的江南味，恋不够的江南情。水乡古镇浓郁的民俗风情和充满灵性的艺术表演，让人沉醉。    

    “奥运景观雕塑国际巡展-北京展”上周在北京王府井大街举行。此次活动旨在借助雕塑艺术这一特殊载体，进一步生动地宣传奥运，促进人文奥运与广大群众的互动。听到有此活动，两天内我两次前往展览现场，用相机摄下了许多优秀作品，并精选十张我最欣赏的照片发到网上，供大家分享。

    第一照片是我最满意的作品，名为《胜利的绽放》。这幅图一下子让我回味起五年前的7月13日，北京申办奥运会成功后人们脸上所绽放出的灿烂笑容。大人夸张的头型上坐着挥手欢呼的婴孩，激动的神情似乎在说申奥成功的这份喜悦已不仅仅属于成人，应该属于包括老人、孩童在内的所有中国人。

    第二、第三张照片分别名为《屹》和《目标奥运》。这次展出的作品中人体形态的雕塑最多，表现力也最强。同时人体作品最容易让人体会出作者所要表现的意境，因而也成为我此次拍摄过程中的重点。《屹》和《目标奥运》分别以男性和女性的形体作为表现形式，展现了在奥运活动中，不同性别显示出的不同的体态美。《屹》中的女性形象全身红色，整体在视觉上形成一种冲击力，同时利用女性飘逸的长发和轻柔的肢体表现出灵动的美，凸现奥运活动的热情与奔放。《目标奥运》中男性肢体形象更为夸张，上肢握弓，强壮有力；下肢左腿直蹬撑地，右腿半曲，肌腱条条明显，令人不难感叹弓箭射出的力度之强劲。这两幅也是众多独立人体雕塑中我最喜爱的作品，女性的飘逸奔放和男性的体格健壮，也让人展开无穷的想象。

    《五行》这幅作品的作者非常富有想象力，借助电影中的特技效果来表现中国武术的神秘。在拍摄时，我费了一番心思，一边思考作者的思路，一边寻找恰当的角度来表现雕塑的意境，这也帮助我在后期学会了通过领悟作者用意来表现作品形态的拍摄方法。

    其它六幅作品，《利剑啸秋风》《失衡的瞬间》《无动不舞，有声皆歌》《走向通往中国的勇气之门》《母与子》《最后的赢家》，同样非常具有表现力。尽管，此次我精选的照片拍摄的全部为中国艺术家的雕塑作品，可见在思维方式和表现形式上中国人是非常相似的，但“奥运塑造人的健美，雕塑表现健美的人”，这一主题从奥林比克开始的那一天，便在全人类走近理想的过程中愈来愈紧密地结合在了一起。

     

 

      或许正像的天性悠闲的北方人喜欢成都的轻松自在一样，生在南方现代都市的我一踏上山城重庆的土地，便被一股熟悉的城市气息深深吸引。

      重庆在抗日期间曾做过国民政府的陪都。坐上大巴，沿着此起彼伏的马路溜上一圈，细心的江南人

便不难发现街道楼宇之间无不流露出南京、上海的建筑风格。窄窄的街道两旁等距植上郁郁葱葱的市树“黄金树”，彼此紧挨着的树冠擎着蓝天，不让灼日的光芒轻易逃逸进来；道上的小商铺、居民楼以木式结构为主，大多不超过三层，许多住家在窗架上升起了“万国旗”，老上海城隍庙附近的旧时景象涌向脑海；主干道宽敞整洁，联结着嘉陵江南北岸的各个辖区；解放碑的高楼参天而起，错落有致，霓虹灯光乘着江上夜色显得格外夺目，一派沪、宁二城的外滩和湖南路的风格。若不是一辆辆街头奔跑的黄色“羚羊”，谁能以为是身在西南的渝城呢？

      许久没回家了，多看两眼重庆，就当作思乡的一种弥补吧。

 

 

      余秋雨说过，中国最值得去的地方就是三峡。

      且不谈巫峡、瞿塘峡、西陵峡的险峻秀美，单单白帝托孤这个故事就让我对行程充满了期待。拼杀半生的蜀汉皇帝刘备败退白帝城，郁郁而终，临去把后事托付与丞相诸葛亮。一代枭雄的绝望，一个帝国的陨落，随着滚滚长江水中向东湍急流动。险峰的撞击，礁石的阻拦，也挡不住历史之河滔滔逝去。

      期待之二，还有我最为欣赏的女诗人——舒婷。”与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”。如若是我，我也会为神女峰悲哀。历史之河的流动带走的是一代一代的人物传奇，情感之河的离去却留下了无尽的愧疚和伤怀。那些妄想立身于世的英雄豪杰们，又何曾惦念起为他们默默守望的女人呢？